Заметила, что у меня выросло число жж-друзей. Это прекрасно, я очень воодушевилась. Вместе с тем, стала чувствовать ответственность. И поняла, что назрела необходимость систематизации журнала. Ниже - попытка каталогизировать полезные, с моей точки зрения, посты так, чтоб было понятно и удобно. Правда, я попыталась собрать в каталог только посты о красоте-здоровье, в основном, свои переводы или полезную информацию, к которой сама приложила руки. Довольно муторное дело, думаю, не всё собрала, что-то наверняка потерялось, и так тому и быть. Просто думать не думала, что однажды захочу написать верхний пост и собирать посты в кучку, как не подозревала, что мой жж, начинавшийся междусобойным дневничком, доживёт до такого преклонного возраста. Знала бы - сразу бы писала аккуратненько, тэги бы расставляла, знаки препинания и пр... Посты-флуд о жизни, впечатлениях и котиках остались вне каталога, их и так, по тегам, можно найти.
Итак, вот Каталог Полезных и Потенциально Популярных Постов Моего ЖЖ, сокращённо К-ПППП-М-ЖЖ. На некоторых постах стоят замки, не обессудьте. Если почувствуете желание их прочесть, оставьте комментарий к этой записи, и мне будет приятно, и вам, наверное, тоже!
В конце февраля, аккурат перед коронавирусным карантином, в Киото состоялась неделя дизайна. Оказывается, она проходит уже чуть ни в пятый раз, а пацаны-то и не знали.
Суть дизайн-недели в том, что многие киотосские (простите мой каприз, этот город называется Киото, а не Киот, поэтому прилагательное я строю по старым правилам) предприятия и мастерские, связанные с традиционными ремёслами, открывают двери и проводят экскурсии и мастер-классы.
Каждый кружок на карте города - это мастерская, которая открыла свои двери посетителям на дизайн - неделю.
На нескольких мероприятиях побывали и мы с подружками, от огромного количества отказались, скрепя сердце, — времени на все хотелки катастрофически не хватило.
Особенно в память врезалось посещение маленькой мастерской по вырезанию деревянных буддистских скульптур и беседа с молодым скульптором Миурой Ёдзаном и его учеником.
Давно у меня свербит написать, причём, в инсте бесполезно, а только в ЖЖ и получится поделиться.
Недавно «подсела» на творчество деда Архимеда, знаете, наверное, эту восходящую звезду ютуба? Моё знакомство с ним началось с песни о современном искусстве. По сути, она у Архимеда программная, стоит прямо в шапке канала. Если не в курсе, то вот:
На рождественские каникулы мы с супругом съездили прогуляться на ближайший юго-запад Японии, быстренько разведать Окаяму-Курасики, посетить Сикоку и Наосиму.
Очень содержательная и свежая получилась поездка, впечатлений получила достаточно, потом ещё напишу, очень хочу, но сейчас о другом.
На острове Наосиме среди прочих равных находится чудный музей современного искусства Бенессе. Он достаточно крупный, архитектурно он прекрасен, и его наполнение заставляет отбросить стереотипы, удивляться и воспринимать окружающее творческим полушарием мозга. Там становишься молодым и озорным, и радуешься каждой дурацкой инсталляции, как младенец. Так вот, одно из первых произведений, что встречает посетителей — это «письмо дедархимедового однополчанина из Рязани», то есть, Сая Твомбли за 23 миллиона. Чуть мимо не прошли, но ура! — прикоснулись к прекрасному, я прям пальцем потрогала: реально, 23 миллиона. :)))
Эта картина в Японии считается непревзойдённым шедевром масляной живописи. Кроме того, шедевром в жанре "бидзинга" - портретной живописи красавиц. Я не большой специалист в живописи. Но понимаю, что вторая категория охватывает значительное количество картин, картин самых именитых японских художников, самых разных стилей живописи.
Автор этой картины - замечательный художник начала прошлого века - Окада Сабуроске.
Вчера студент прислал две картинки. И спрашивает, не считаю ли я, что это калька с советских плакатов, "пропаганды", как тут называется наше искусство. Вот:
Это прямо всё свеженькое, распродажа в магазине подержанной книги. Я присмотрелась, но ничего не поняла. Но это и вправду калька! Наше пропагандистское плакатное искусство 20-х годов живёт и процветает! В Японии, как минимум. :))
И ещё. Намедни перед Рождеством (Поздравляю-поздравляю всех верующих со светлым праздником!) в вотсапе распространилась смешная игра, наверное, все получали и тоже играли. Типа такого: "Выбери слово и пришли мне. Квартира. Свадьба. Ребенок. Любовь. Богатство. Машина. Удача. Успех. Разошли всем. Какие три одинаковых слова вернутся, то и произойдет в этом году."
Мне было очень интересно, что же выберут мои приятельницы и подружки, а так же некоторые знакомые из числа мужчин. Оказалось, что подавляющее большинство - много больше десяти - выбрало слово УСПЕХ. Мне прислали также одну свадьбу, одну машину и одного ребёнка. И только 2 человека выбрали богатство. Я думаю, это показатель русского характера. Или это не будет считаться показателем?
На "хацумодэ" - в нашем случае, первое приветствие богов, а для японцев - первое моление - мы отправились в центр Киото, на Гион. Старинный дзэнский храм Кенниндзи на Гион выходит одними воротами. Так что если пошли погулять на Гион, то не премините, загляните в этот храм.
(Перед южными воротами квадратный пруд с мостиком, цапли греются на краю)
Конечно, он постороен по тем же каннонам, что и Нандзэндзи, Тофукудзи, Дайтокудзи, прочие крупные дзэнские храмы-монастыри. Но у него есть своё оригинальное лицо, которое выгодно отличает его от остальных. Это - связь с живым настоящим дзэнским искусством.
Основан храм был в 13 веке монахом Эйсаем. Именно он познакомил японскую знать с чайным напитком. Эйсай впервые напоил чаем измученного похмельем Минамото Ёритомо и - о, чудо! - тот излечился! До сих пор перед кельей Эйсая растут чайные кусты, и даже сейчас цветут.
Воображаемые круги на воображаемой воде способны поглотить вашу мирскую суетность, как тот воображаемый камень, от которого они возникли. Три камня в саду мхов - это настоятель и его ученики замерли в медитации...
Но есть и такой концептуальный сад, который побудит самого современного человека приостановиться и восхититься. Это сад, соединивший в себе три главные геометрические формы, из которых рождается любое архитектурное и художественное произведение. Круг квадрат, треугольник. Дзэнский сад, дзэнское восприятие сада...
Это тот самый храм, где хранится знаменитая ширма с богами ветра - Фудзином и грома - Райдзином, и не менее знаменитые реплики этой ширмы и шедевры, созданные под впечатлением от "Фудзин - Райдзин", например, ширма с графическим изображением богов.
Я сама очень вдохновилась потрясающими дзэнскими ширмами современной японской художницы Мики Тоба. Она долго жила во Вьетнаме и своё дзэнское восприятие природы выразила в картинах - гравюрах. Сначала пейзажи рисуются по размеру ширмы, потом вырезаются, потом трафарет используется для изготовления гравюры. Накладывается краска тоже очень сложно и в итоге - хиппи-дзэн ширма.
В этом небольшом зале, наполненном воздухом, горами, птицами, водами, можно, обняв колени, сидеть и час, и два. Потом повернуться - и созерцать сад "треугольник-круг-квадрат", а потом сначала... Полное умиротворение. Остановившееся время.
( Collapse ) Всё вместе: и внешнее пространство садов и чередование солнечных залов с затенёнными, и произведения искусства, созданные художниками, разделёнными веками, эпохами, но вдохновлёнными одной дзэнской идеей - создаёт невероятно сильную духовную атмосферу, которую не хочется покидать.
Особую известность принёс храму дракон, написанный тушью на потолке лекционного зала. Он создавался в спортзале далёкой Хоккайдоской средней школы простой тушью на толстой рисовой бумаге. Потом перевезён в храм и вознесён на потолок. Вот сколько возни с ним было. Мощный, конечно. Но традиционный, такой же, как в Мёсиндзи, Нандзэндзи, Тэнрюдзи. Где ещё? Да во всех головных дзэнских монастырях. Надо бы их все как-нибудь сравнить. Я просто люблю это изображение, но не вдавалась никогда в детали: какой чем от какого отличается. Возрастом, конечно, отличаются, художники разные, но концепт у всех изображений един, так что... не специалист, не художник и не буддист я, не могу объяснить.
Потом на нашем пути вырос синтоистский храмчик Эбису-дэра, он находится сразу напротив Кэнниндзи, с обратной стороны Гиона. Очень весёлый и радостный храм, он был полон родителей с детьми. Эбису - это один из 7 богов счастья, знаете, с рыбкой под мышкой. Несёт удачу всем рыболовам и морякам, коим в душе является чуть ни каждый японец мужского полу и женского - через одного. :)) ( Collapse ) На внутренних воротах, высоко, на верхней перекладине, смеётся круглощёкий лик Эбису, а под ним - невод с сетью. Невод уже наполовину полон монет. Все стараются закинуть в него и свою мелкую лепту - на удачу в новом году. Но почти ни у кого не получается. Гам стоит и шум, дети лезут на плечи отцов, мамы снизу подают отлетевшие потери. Движуха!
А мы оттуда прокатились в государственный префектуральный музей, потом зарулили в индийский старейший ресторан на Тэрамачи, съели карри - и домой. Наездились. :)
Наверное, я слишком давно училась в школе и всё это забыла. Потому что студиков учила интуитивно, объяснить даже себе Откуда у хлопца испанская грусть не могла. Вернее, не умела сформулировать. Неоднократно получая от "местных" русских физиков-математиков идеями о ненужности и неважности русской истории, о никчёмности русской литературы (нынешней элите она не привила чувства справедливости и сострадания, хотя все вроде из советских школ выросли), приводила всякие разные аргументы, но раз за разом проигрывала. Или мне кажется, что проигрывала. "Нам не дано предугадать..."
И вот, наткнулась. На блог Светланы Замлеловой. Прекрасный критик она, давно так не наслаждалась. Она мне всё объяснила и разложила по полочкам. Вот она - формулировка того, почему у меня с души воротит от всех этих "гоголь-центров"....
"...всякое подлинное искусство только тогда подлинно, живо и сильно, когда оно национально, то есть образно и формально связано с традицией народа, породившего художника. Так человек может свободно расправить плечи и многое объяснить в самом себе, когда знает, кто он, какой народ его породил, каким наделил характером, как научил смотреть на мир, воспринимать вещное и живое.
Искусство, не знающее языка своего народа, не понимающее предметов, для него важных, не отличающее его характера от характеров других народов и, как следствие, не могущее обобщить, подобно Агасферу – вечному, чуждому всем скитальцу... Такое искусство лишь отдалённо напоминает то, чем должно оно быть. Это утверждение вовсе не означает, что не теряющий связи со своим народом художник, должен писать исключительно о родных просторах и всякий раз исходить слезами или восторгами, в зависимости от того, о чём довелось ему сочинить. Отнюдь. Но если подлинно национальному поэту вздумается рассказывать о далёких и чуждых ему странах, он сделает так, что далёкие и чуждые страны станут понятны и близки его соплеменникам. Он будет знать, на что обратить внимание соотчичей, как растолковать им чужие обычаи, как заставить полюбить или возненавидеть далёкие берега. И чем значительнее творец, чем сильнее его гений, тем более прочными узами связан он с сформировавшей его культурной традицией.
В Санкт-Петербургском геологоразведочном музее на Васильевском острове находится уникальный артефакт – карта СССР из цветных камней «Индустрия социализма». Панно выполнено в технике флорентийской (территория СССР) и русской (территории зарубежных стран и акватории) мозаики. Набор, состоящий более чем из 45 000 пластин цветного камня толщиной 4-6 мм, поражает масштабом своей идеи.
Эта великолепная мозаика – монументальный памятник имперского стиля времен Советского Союза.
С Новым годом, мои прекрасные друзья! С Новым счастьем!
У нас тоже открылось, ждём приближения весны. Зима в этом году детская, не свирепая, солнышко. В новогоднюю 15-градусную прохладу было бы бессмысленно ждать снега. Поэтому мы поехали сами его искать. На лыжах решили покататься. И хотя я ничего хорошего не предвкушала, всё получилось здорово. День в Нагахаме, день на лыжной горе, день в Хиконэ. Первого января встали рано и отправились в Нагахаму. Название ни о чём не говорило, кроме того, что это захолустье находится недалеко, на озере Бива, доехать туда просто и дёшево. Мы с сынищем никак не могли запомнить непримечательное название, пока муж не изрёк возмущённо, мол, что тут запоминать! Вспомните родной язык: "Нога Хама" - "Ступня Наглеца" - "Хамская Конечность". С тем и поехали в эту "Конечность". Оказалось -( Collapse )